Πέμπτη 25 Απριλίου 2024
Δευτέρα 22 Απριλίου 2024
Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 2. ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΕΠΕΚΤΕΙΝΕΤΑΙ [Αρχαία ιστορία Α' Γυμνασίου]
- Οι Μακεδόνες και ο Φίλιππος Β'
- Ο αρχαιολόγος Μανόλης Ανδρόνικος μιλάει για τις ανασκαφές και τα ευρήματά του στη Βεργίνα
- Το οικοδομικό έργο του Φιλίππου Β' στη Μακεδονία
- Ρητορεία και ρητορική: Ισοκράτης και Δημοσθένης
Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 1. ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ [Αρχαία Ιστορία Α' Γυμνασίου]
- Η χώρα των Μακεδόνων
- Η Πέλλα στους αιώνες
- Το μουσείο της Πέλλας και τα εκθέματά του
- Ο θεός Δίας
ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ.). 4. Η κυριαρχία της Θήβας στην Ελλάδα
- Επιτύμβια στήλη του Σαυγένους
- Η άνοδος και η πτώση της θηβαϊκής ηγεμονίας
- Μύθος και Ιστορία -Πρόσωπα και γεγονότα του μύθου και της ιστορίας
ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ). 3. Η ηγεμονία της Σπάρτης: Μια κυριαρχία σε αμφισβήτηση
- Η Ανταλκίδειος ειρήνη
- Η θεά Άρτεμις
- Οι Σπαρτιάτες εμφανίζονται ως "προστάτες" των ελληνικών πόλεων
- Η Ακρόπολη της Σπάρτης: Προτάσεις για μια επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο
ΕΝΟΤΗΤΑ 44: Το προσφυγικό ζήτημα στην Ελλάδα κατά τον Μεσοπόλεμο
- Λήψεις εποχής από κατεστραμμένη Σμύρνη και οδοιπορικό προσφύγων (αρχείο ΕΡΤ)
- Μαρτυρίες Μικρασιατών προσφύγων (αρχείο ΕΡΤ)
- "Δυο φορές ξένος", ντοκιμαντέρ για τις μετακινήσεις πληθυσμών μετά τη Συνθήκη της Λωζάνης (αρχείο ΕΡΤ)
- "Το οδοιπορικό των προσφύγων μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή"
- Μαρτυρίες από την Έξοδο...
- "Ήμουν και εγώ πρόσφυγας" (Μηχανή του Χρόνου)
- "Η πρωτεύουσα των προσφύγων" (αρχείο ΕΡΤ)
- Υποδοχή και εγκατάσταση προσφύγων
- Απόσπασμα ομιλίας του Ελ. Βενιζέλου για το προσφυγικό, 1928 (γραπτή πηγή)
- Εγκατάσταση προσφύγων
Τρίτη 16 Απριλίου 2024
Πολιτιστικό Πρόγραμμα: Άλκη Ζέη -Ζωρζ Σαρή: Ε.Π. [Ενωμένες Πάντα]
Και φυσικά σε ένα πρόγραμμα φιλαναγνωσίας δεν θα μπορούσε να λείπει η ανάγνωση λογοτεχνικών βιβλίων αλλά και η κριτική τους. "Το ψέμα" και το "Ε.Π" της Ζωρζ Σαρή και "Η μωβ ομπρέλα" και "Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες της" της Άλκης Ζέη ήταν τα μυθιστορήματα που είχαν την τιμητική τους.
Αδαμοπούλου Ιωάννα
Γιαννώτα Μαρία
Γκανάτσιου Κατερίνα
Δόκου Ζένια
Δούκας Αποστόλης
Δευτέρα 15 Απριλίου 2024
ΕΝΟΤΗΤΑ 38: Ο μικρασιατικός πόλεμος (1919 -1922)
- Το οδοιπορικό των προσφύγων μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή
- Μαρτυρίες από την Έξοδο
- Η Μικρασιατική Καταστροφή μέσα από λογοτεχνικά κείμενα και μαρτυρίες: Δημήτρη Φωτιάδη, "Ενθυμήματα"
- Η Μικρασιατική Καταστροφή μέσα από λογοτεχνικά κείμενα και μαρτυρίες: Στρατή Δούκα, "Ιστορία ενός αιχμαλώτου"
- Το χρονικό της προσφυγιάς. Έλληνες πρόσφυγες μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή
- "Η Δίκη των έξι" (Μηχανή του Χρόνου)
- Μικρασιατική εκστρατεία και καταστροφή
- "Απόβαση στη Σμύρνη" (ΕΡΤ, Το Πανόραμα του 20ου αι.)
- "Η έναρξη της τουρκικής επίθεσης, 13 Αυγούστου 1922" (πηγή)
- "Παράλληλες διπλωματικές επαφές του Κεμάλ με τους Συμμάχους και τη Σοβιετική Ένωση"
- "Σκηνές από την Καταστροφή της Σμύρνης"
ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ.) : 2. Η εκστρατεία στη Σικελία (415-413 π.Χ.) - Ο Δεκελεικός πόλεμος (413 -404 π.Χ.)
- Μύθος και Ιστορία -Πρόσωπα του μύθου και της Ιστορίας
- Ψήφισμα του δήμου των Αθηναίων για τη Σικελική Εκστρατεία
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 1ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο(μέρος 2ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 3ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 4ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 5ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 6ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 7ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 8ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 9ο)
- Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 10ο)
- "Αχαρνής": Τα αποτελέσματα του πολέμου
ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ.): 1. Τα αίτια και οι αφορμές του Πελοποννησιακού πολέμου - Ο Αρχιδάμειος πόλεμος (431-421 π.Χ.)
- Την ημέρα εκείνη άρχισαν μεγάλες συμφορές για τους Έλληνες
- Πελοποννησιακός πόλεμος (Οι συμμαχίες)
- Επιτάφιος του Περικλή
Κυριακή 14 Απριλίου 2024
7η ΕΝΟΤΗΤΑ: ΤΕΧΝΗ: ΜΙΑ ΓΛΩΣΣΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ, ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΠΟΧΕΣ.
Περισσότερες πληροφορίες για τη ζωή και το έργο του Μάνου Χατζηδάκι θα βρείτε στον επίσημο
ιστότοπό του.
Για την τέχνη, τη φαντασία και την αισθητική, συμβουλευτείτε το Φωτόδεντρο.
Διαβάστε τον "Ύμνο στον Παρθενώνα" του Κωστή Παλαμά.
Θυμηθείτε τις "λειτουργίες" από το βιβλίο της Αρχαίας Ιστορίας Α' Γυμνασίου.
Μια νέα πλήρη ιστοσελίδα για το Θέατρο Σκιών στο Διαδίκτυο θα βρείτε στο Greek Shadows.
Μάθετε για το Κολωνάκι, διαβάστε τους στίχους του τραγουδιού "Λαός και Κολωνάκι" αλλά και στοιχεία για την ομότιτλη ταινία (1959).
Για την ιστορία των τοιχογραφημάτων (γκράφιτι), εδώ.
Στο Φωτόδεντρο θα εμπλουτίσετε τις γνώσεις σας για την ένατη τέχνη, τα κόμικς και την έβδομη τέχνη, τον κινηματογράφο.
Μπορείτε επίσης να αντλήσετε πληροφορίες για τον Βίνσεντ βαν Γκογκ από τον επίσημο ιστότοπο του Μουσείου Βαν Γκογκ. Για το κίνημα του ιμπρεσιονισμού, εδώ.
Πέμπτη 11 Απριλίου 2024
ΕΝΟΤΗΤΑ 34: Η λήξη του Α' Παγκόσμιου πολέμου και οι μεταπολεμικές ρυθμίσεις
- Η Συνθήκη των Σεβρών, σ.49-50
- "Η Συνθήκη των Σεβρών"(ΕΡΤ, Το Πανόραμα του 20ου. αι., (01.05)
- Τα εδάφη που έχασε η Οθωμανική αυτοκρατορία μετά τη Συνθήκη των Σεβρών
- Η Βουλγαρία μετά τη Συνθήκη του Νεϊγύ
- Η διαίρεση της Αυστροουγγαρίας μετά τη Συνθήκη του Αγίου Γερμανού
- Γενική Συνδιάσκεψη της Κοινωνίας των Εθνών
- Το κτήριο της Κοινωνίας των Εθνών στη Γενεύη (σήμερα στεγάζεται ο ΟΗΕ)
Δευτέρα 8 Απριλίου 2024
Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479 -431 π.Χ.). 5. Η διαδικασία της μόρφωσης. Ο Αθηναίος και η εργασία. Η Αθήνα γιορτάζει.
- Η πεντηκονταετία 480- 430 π.Χ. Πνευματική και πολιτιστική κίνηση στην αρχαία Αθήνα
- Η εκπαίδευση
- Πληροφορίες για την εκπαίδευση των νέων στην Αθήνα την κλασική εποχή
- Η μουσική στις δημόσιες και ιδιωτικές εορτές
- Η γεωργία στην ελληνική αρχαιότητα
- Τα εργαστήρια των τεχνιτών
- Η εκμετάλλευση των ορυχείων κατά την κλασική περίοδο
- Η οικονομία στην ελληνική αρχαιότητα
- Η θεά Αθηνά
- Η θεά Δήμητρα
- Εορτές των αρχαίων Ελλήνων
Πέμπτη 4 Απριλίου 2024
Τρίτη 2 Απριλίου 2024
ΕΝΟΤΗΤΑ 30: Η Ελλάδα και τα Βαλκάνια αμέσως μετά τους βαλκανικούς πολέμους
- Αλληγορική λαϊκή λιθογραφία, σ.114
- Ρουμανική γελοιογραφία, σ.115
- Η υπογραφή της Συνθήκης του Βουκουρεστίου, σ.42
- Βαλκανικοί πόλεμοι: Οι διεκδικήσεις και τα οφέλη των βαλκανικών κρατών
- Η Θεσσαλονίκη το 1912: Η ελληνική διοίκηση
- Καταστροφές στη διάρκεια των βαλκανικών πολέμων,σ.118, πιν.16.
- Νετζατί Τζουμαλί, Ο φόβος (απόσπασμα), σ.129.
Δευτέρα 1 Απριλίου 2024
ΕΝΟΤΗΤΑ 29: Οι βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913)
- Τα έθνη της Βαλκανικής πολεμούν κατά της οθωμανικής αυτοκρατορίας
- Αντίπαλες στατιστικές για τη Μακεδονία
- Το μέτωπο των Βαλκανικών πολέμων (φωτογραφικό αρχείο)
- Ιστορικό φωτογραφικό υλικό από τους βαλκανικούς πολέμους
- Συλλογή κειμηλίων Βαλκανικών πολέμων
- Βαλκανικοί πόλεμοι
- Οι Βαλκανικοί πόλεμοι (στα χρόνια του Βενιζέλου σ.41-44)
- Βαλκανικοί πόλεμοι: Οι διεκδικήσεις και τα οφέλη των βαλκανικών κρατών
- "Ο ελληνικός στρατός μπαίνει στη Θεσσαλονίκη" (ΕΡΤ, Το Πανόραμα του 20ου. αι.)
- Η Συνθήκη του Βουκουρεστίου (ΕΡΤ, Το Πανόραμα του 20ου.αι.)
Τετάρτη 27 Μαρτίου 2024
6η ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ
- Ενημερωθείτε από τον επίσημο ιστότοπο του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού για το Διεθνές
"Ημέρα γυναίκας", Σομαλία 1992 (φωτογράφος: Γιάννης Μπεχράκης) - Μάθετε για τους Γιατρούς χωρίς σύνορα , για τους Γιατρούς του Κόσμου , την ActionAid, τη Διεθνή Αμνηστία , αλλά και για το έργο της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας.
- Από την Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή Γ' Γυμνασίου μελετήστε τα κεφάλαια: Κοινωνικά προβλήματα και Η Διεθνής Κοινότητα.
- Επισκεφθείτε τους επίσημους δικτυακούς τόπους της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής UNICEF και του οργανισμού "Ενωμένοι για τα ανθρώπινα δικαιώματα".
- Παρακολουθήστε από το Ψηφιακό Αρχείο της ΕΡΤ ένα επεισόδιο από τη σειρά "Πλανήτης Γη SOS" με τίτλο "Τα παιδιά όλου του Κόσμου".
- Για περισσότερο υλικό σε σχέση με πανανθρώπινες και διαχρονικές αξίες και ιδανικά, στο Φωτόδεντρο.
"Πρόσφυγας πατέρας" (φωτογράφος: Γιάννης Μπεχράκης)
Δευτέρα 25 Μαρτίου 2024
Δευτέρα 11 Μαρτίου 2024
Κυριακή 10 Μαρτίου 2024
Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479-431 π.Χ.): 1. Η Συμμαχία της Δήλου. Η Συμμαχία όργανο της αθηναϊκής ηγεμονίας (Αρχαία Ιστορία Α' Γυμνασίου)
Ομηρική Παρομοίωση
Τα δομικά στοιχεία της ομηρικής παρομοίωσης είναι τα εξής:
α) Αποτελείται από δύο μέρη: το αναφορικό, το οποίο εισάγεται κυρίως με τις λέξεις «πως», «όπως» και το δεικτικό, το οποίο εισάγεται με τις λέξεις «έτσι», «παρόμοια». Συνήθως το αναφορικό μέρος της παρομοίωσης προηγείται και είναι μεγαλύτερο σε έκταση από το δεικτικό. Αυτό γίνεται γιατί ο σκοπός του αναφορικού μέρους είναι να προσδιορίσει και να κάνει σαφές το δεικτικό μέρος, το οποίο είναι και το ζητούμενο.
β) Συνήθως η παρομοίωση έχει δύο κύριους όρους, έναν στο αναφορικό μέρος και έναν στο δεικτικό, οι οποίοι έχουν ένα κοινό σημείο και γι' αυτό παραλληλίζονται μεταξύ τους.
α) Χρησιμοποιείται για να ζωντανέψει μια εικόνα ή/ και να τονίσει μια ψυχική κατάσταση, κυρίως κατά τη διάρκεια κάποιας περιγραφικής αφήγησης,
β) Εισάγει στοιχεία της καθημερινότητας στην επική αφήγηση, βοηθώντας έτσι τον αναγνώστη αφενός να ενημερωθεί γι' αυτά, εάν τα αγνοεί, και αφετέρου να κατανοήσει καλύτερα μέσω αυτών, εάν τα γνωρίζει, τα άγνωστα στοιχεία, που θέλει να παρουσιάσει ο ποιητής,
γ) Ανακόπτει μεν τη δράση και εξέλιξη του έπους, αλλά εντείνει το συναίσθημα,
δ) Ποικίλλει την αφήγηση.
Η μελέτη της ομηρικής παρομοίωσης πρέπει να ακολουθεί τα εξής στάδια:
α) Τη διάκριση των δύο μερών της, αναφορικού και δεικτικού,
β) Τον εντοπισμό των δύο κυρίων όρων, οι οποίοι συγκρίνονται,
γ) Την επισήμανση του κοινού σημείου των δύο συγκρινόμενων όρων,
δ) Τον προσδιορισμό του χώρου, από τον οποίο αντλείται το υλικό της.
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ξ - Ο Οδυσσέας στην καλύβα του Εύμαιου
ΟΔΥΣΣΕΙΑ ν - Ο Οδυσσέας φεύγει από τους Φαίακες - Επιστροφή στην Ιθάκη
Τρίτη 5 Μαρτίου 2024
Εκπαιδευτική Επίσκεψη μαθητών/τριών του 1ου Γυμνασίου Τυρνάβου (Αχιλλέας Τζάρτζανος) στη Βιβλιοθήκη Λάρισας και στο Διαχρονικό Μουσείο
Δεύτερος σταθμός της εκπαιδευτικής επίσκεψής μας στη Λάρισα ήταν το Διαχρονικό Μουσείο, στο οποίο φιλοξενείται - στον απόηχο του Λογοτεχνικού Έτους Άλκη Ζέη (2023)- ομαδική εικαστική έκθεση με τίτλο «Ένα παραμύθι για την Άλκη». Με αφορμή τίτλους βιβλίων της συγγραφέα που μετατρέπονται από τους καλλιτέχνες σε εικαστικές ερμηνείες, και με την καθοδήγηση της κας Μπισμπιγιάννη Μαρίας, οι μαθητές/τριες καταδύθηκαν στο ιστορικό και ψυχογραφικό σύμπαν της Άλκης Ζέη, αποτυπώνοντας με αυτόν τον τρόπο την ιδιαίτερη λογοτεχνική της διαδρομή.
Την επίσκεψη οργάνωσαν, στο πλαίσιο του πολιτιστικού προγράμματος, οι φιλόλογοι Χιωτέρη Κατερίνα, Ταμπαθάνη Θέλμα και Πλασταρά Σοφία. Ιδιαίτερες ευχαριστίες οφείλουμε στις κ. Μπαντή Δέσποινα, Κοντοβά Βάγια και Μπισμπιγιάννη Μαρία για την άψογη συνεργασία μας.
Δευτέρα 4 Μαρτίου 2024
ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (800-479 π.Χ.): 10. Η ΤΕΧΝΗ
5η ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΙΡΗΝΗ -ΠΟΛΕΜΟΣ (Νεοελληνική Γλώσσα Γ' Γυμνασίου)
Πικάσο, «Γκερνίκα», 1937, λάδι σε μουσαμά, 3,5x7,8 μ., στο μουσείο Πράδο στη Μαδρίτη. |
- Δείτε το έργο του Πάμπλο Πικάσο "Ο Πόλεμος και η Ειρήνη" (1952)
- Τα αίτια, η έκρηξη και τα μέτωπα του Α' Παγκοσμίου Πολέμου
- Τα αποτελέσματα του Β' Παγκοσμίου πολέμου και η ίδρυση του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών
- Η διεξαγωγή και η έκβαση του πολέμου (1914-1918)
- Τα εγκλήματα πολέμου κατά της ανθρωπότητας -Το ολοκαύτωμα
- Κράτος της Παλαιστίνης
- Διαβάστε το απόσπασμα "Από δόξα και θάνατο" από το έργο της Μέλπως Αξιώτη "Εικοστός αιώνας", το Α' Στάσιμο από την "Ελένη" του Ευριπίδη, τα "Ερημωμένα χωριά" του Γιάννη Ρίτσου, "Τα ζα" του Στράτη Μυριβήλη και "Το Άξιον Εστί -Τα Πάθη-Ε'" του Οδυσσέα Ελύτη.
- Αντιπολεμικά κείμενα και τραγούδια.
- Ισπανικός εμφύλιος πόλεμος
- Διαβάστε για τη βιογραφία και το καλλιτεχνικό έργο του Πάμπλο Πικάσο αλλά και για τον πίνακά του "Γκερνίκα" . Για την ερμηνεία και τον συμβολισμό των μορφών του, εδώ.
- Η «Γκερνίκα» του Πάμπλο Πικάσο είναι ένα έργο βασισμένο σε πραγματικό
γεγονός, το βομβαρδισμό της ισπανικής πόλης Γκερνίκα από τους Γερμανούς
το 1936, στον ισπανικό εμφύλιο. Σε ένα χώρο με λιτή χρωματική γκάμα
(αποχρώσεις άσπρου, μαύρου και γκρι) βλέπουμε ένα συνονθύλευμα από
ανθρώπους και ζώα που σπαράζουν από τη φρίκη της καταστροφής, του
τρόμου και του θανάτου. Η σύνθεση βασίζεται στη συνεκτική λειτουργία
ενός μεγάλου τριγώνου, σαν αέτωμα αρχαίου ναού. Στην κορυφή του
βρίσκεται η λάμπα πετρελαίου που την προτείνει ένα χέρι σαν να θέλει να
φωτίσει μέσα στο χάος. Αριστερά της κορυφής του υπάρχει μια τεράστια
λάμπα (κατά μια ερμηνεία είναι η βόμβα και κατά άλλη το μάτι του θεού).
Στο πρώτο επίπεδο βλέπουμε τον πεσμένο ήρωα, σαν κομμάτια σπασμένου
αγάλματος, που ακόμα κρατάει το σπασμένο σπαθί του. Το κέντρο
καταλαμβάνεται από ένα άλογο (ζώο του πολέμου), που, με τα δόντια και
τη γλώσσα του βγαλμένα έξω, σφαδάζει από τον πόνο, καθώς ένα κοντάρι το
έχει πληγώσει θανάσιμα στα πλευρά (ενδεχομένως συμβολίζει το
βασανισμένο λαό). Αριστερά εικονίζεται ο ταύρος ακίνητος (κατά μια
ερμηνεία είναι ο εχθρός, ο φασισμός, η αγριότητα, ο σκοταδισμός και
κατά άλλη η ίδια η Ισπανία που επιβιώνει μετά από αυτή την τραγωδία). Η
μάνα που καταρρακωμένη κλαίει κουβαλώντας το νεκρό παιδί της, η γυναίκα
που με έντονο διασκελισμό έρχεται προς το κέντρο για να κλάψει το νεκρό
πολεμιστή και η άλλη πίσω της που την έχουν τυλίξει οι φλόγες μέσα σε
ένα σπίτι με ανοιχτό παράθυρο είναι στοιχεία της ίδιας αυτής τραγωδίας
με το βλέμμα του καλλιτέχνη. Το έργο μπορεί να εξέφρασε ένα
συγκεκριμένο γεγονός, γρήγορα όμως θεωρήθηκε ένας παγκόσμιος ύμνος
ενάντια στη θηριωδία του πολέμου.
Τι νομίζετε ότι εντείνει η οξύτητα του τριγώνου, στο οποίο δομείται η σύνθεση;
Γιατί ο Πικάσο χρησιμοποιεί λιτή χρωματική γκάμα;
Γιατί χρησιμοποιεί τις μορφές του ταύρου και του αλόγου;
Γιατί τα μέρη του αλόγου έχουν αυτή τη διαφορετική υφή;
Τι δείχνει το τεράστιο ανοιχτό χέρι με τις γραμμές του πεσμένου πολεμιστή;
Γιατί η μάνα που κλαίει στρέφει το κεφάλι της στον ταύρο;
Τι ήταν ο Μινώταυρος στην ελληνική μυθολογία;
Επισκεφθείτε τους επίσημους ιστότοπους των Πολεμικών Μουσείων Θεσσαλονίκης και Αθηνών και του Μουσείου Βαλκανικών Πολέμων (ΤΟΨΙΝ).
Παρασκευή 1 Μαρτίου 2024
Πέμπτη 29 Φεβρουαρίου 2024
Τετάρτη 28 Φεβρουαρίου 2024
28/2/2023: Ένας χρόνος από το έγκλημα των Τεμπών
Γιάννης Ρίτσος, Σχήμα της απουσίας (απόσπασμα)
Ποτέ δε φεύγουν τα νεκρά παιδιά απ’ τα σπίτια τους,
τριγυρίζουν εκεί, μπλέκονται στα φουστάνια τής μητέρας τους
την ώρα που εκείνη ετοιμάζει το φαΐ κι ακούει το νερό να κοχλάζει
σα να σπουδάζει τον ατμό και το χρόνο. Πάντα εκεί –
Και το σπίτι παίρνει ένα άλλο στένεμα και πλάτεμα
σάμπως να πιάνει σιγαλή βροχή
καταμεσής καλοκαιριού, στα ερημικά χωράφια.
Δε φεύγουν τα νεκρά παιδιά. Μένουν στο σπίτι