Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 4. Το έργο του Αλέξανδρου

 

4. Το έργο του Αλέξανδρου from mavraroda

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 3. Αλέξανδρος. Η κατάκτηση της ανατολής

 

3. Αλέξανδρος. Η κατάκτηση της ανατολής from mavraroda

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 2. ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΕΠΕΚΤΕΙΝΕΤΑΙ [Αρχαία ιστορία Α' Γυμνασίου]

 

2. Το κράτος της Μακεδονίας επεκτείνεται from mavraroda

Δείτε επίσης:

• Οι Μακεδόνες και ο Φίλιππος Β' 
• Ο αρχαιολόγος Μανόλης Ανδρόνικος μιλάει για τις ανασκαφές και τα ευρήματά του στη Βεργίνα 
• Το οικοδομικό έργο του Φιλίππου Β' στη Μακεδονία 
• Ρητορεία και ρητορική: Ισοκράτης και Δημοσθένης 

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 1. ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ [Αρχαία Ιστορία Α' Γυμνασίου]

 

1. Το κράτος της Μακεδονίας from mavraroda

Δείτε επίσης:

• Η χώρα των Μακεδόνων 
• Η Πέλλα στους αιώνες 
• Το μουσείο της Πέλλας και τα εκθέματά του 
• Ο θεός Δίας 

ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ.). 4. Η κυριαρχία της Θήβας στην Ελλάδα

 

4. Η κυριαρχία της Θήβας στην Ελλάδα from mavraroda

Δείτε επίσης:

• Επιτύμβια στήλη του Σαυγένους 
• Η άνοδος και η πτώση της θηβαϊκής ηγεμονίας
• Μύθος και Ιστορία -Πρόσωπα και γεγονότα του μύθου και της ιστορίας

 

ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ). 3. Η ηγεμονία της Σπάρτης: Μια κυριαρχία σε αμφισβήτηση

 

3. Η ηγεμονία της Σπάρτησ.Μια κυριαρχία σε αμφισβήτηση from mavraroda

Δείτε επίσης:

• Η Ανταλκίδειος ειρήνη 
• Η θεά Άρτεμις 
• Οι Σπαρτιάτες εμφανίζονται ως "προστάτες" των ελληνικών πόλεων 
• Η Ακρόπολη της Σπάρτης: Προτάσεις για μια επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο

Πολιτιστικό Πρόγραμμα: Άλκη Ζέη -Ζωρζ Σαρή: Ε.Π. [Ενωμένες Πάντα]

 Και φυσικά σε ένα πρόγραμμα φιλαναγνωσίας δεν θα μπορούσε να λείπει η ανάγνωση λογοτεχνικών βιβλίων αλλά και η κριτική τους. "Το ψέμα" και  το "Ε.Π" της Ζωρζ Σαρή και "Η μωβ ομπρέλα" και "Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες της" της Άλκης Ζέη ήταν τα μυθιστορήματα που είχαν την τιμητική τους.

Αδαμοπούλου Ιωάννα

Γιαννώτα Μαρία

Γκανάτσιου Κατερίνα

Γκατζηρούλη Αθανασία

 

       Γκόγκα Μαρία

Δόκου Ζένια

 Δούκας Αποστόλης

ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ.) : 2. Η εκστρατεία στη Σικελία (415-413 π.Χ.) - Ο Δεκελεικός πόλεμος (413 -404 π.Χ.)

 

2. Η εκστρατεία στη Σικελία (415 413 π.χ.)- Ο Δεκελεικός πόλεμος (413-404 π.χ.) from mavraroda

Δείτε επίσης:

• Μύθος και Ιστορία -Πρόσωπα του μύθου και της Ιστορίας 
• Ψήφισμα του δήμου των Αθηναίων για τη Σικελική Εκστρατεία 
• Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 1ο) 
• Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο(μέρος 2ο)
• Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 3ο)
  
• Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 4ο)
  
• Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 5ο)
  
• Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 6ο)
  
•  Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 7ο)
  
• Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 8ο)
  
•  Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 9ο)
  
•  Αλκιβιάδης: από την κορυφή στην άβυσσο (μέρος 10ο)
• "Αχαρνής": Τα αποτελέσματα του πολέμου

 

 

ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ.): 1. Τα αίτια και οι αφορμές του Πελοποννησιακού πολέμου - Ο Αρχιδάμειος πόλεμος (431-421 π.Χ.)

 

1. Τα αίτια και οι αφορμές του Πελοποννησιακού πολέμου. Ο Αρχιδάμειος πόλεμος (421 421 π.χ.) from mavraroda

Δείτε επίσης:

• Την ημέρα εκείνη άρχισαν μεγάλες συμφορές για τους Έλληνες 
• Πελοποννησιακός πόλεμος (Οι συμμαχίες) 
•  Επιτάφιος του Περικλή

 

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479 -431 π.Χ.). 5. Η διαδικασία της μόρφωσης. Ο Αθηναίος και η εργασία. Η Αθήνα γιορτάζει.

 

5. H διαδικασία της μόρφωσης. Ο αθηναίος και η εργασία. Η Αθήνα γιορτάζει. from mavraroda

Δείτε επίσης:

• Η πεντηκονταετία 480- 430 π.Χ. Πνευματική και πολιτιστική κίνηση στην αρχαία Αθήνα
• Η εκπαίδευση 
•  Πληροφορίες για την εκπαίδευση των νέων στην Αθήνα την κλασική εποχή
• Η μουσική στις δημόσιες και ιδιωτικές εορτές
• Η γεωργία στην ελληνική αρχαιότητα
• Τα εργαστήρια των τεχνιτών
• Η εκμετάλλευση των ορυχείων κατά την κλασική περίοδο
• Η οικονομία στην ελληνική αρχαιότητα
• Η θεά Αθηνά
• Η θεά Δήμητρα 
• Εορτές των αρχαίων Ελλήνων

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479-431 π.Χ.): 4. Η συγκρότηση της αθηναϊκής κοινωνίας. Η καθημερινή ζωή.

 

4. Η συγκρότηση της αθηναϊκής κοινωνίας. Η καθημερινή ζωή. from mavraroda

Δείτε επίσης:

Η κοινωνία στην Αθήνα της κλασικής εποχής 

Γαμήλια έθιμα της αρχαιότητας και η θέση της γυναίκας στο γάμο 

Η θέση των γυναικών στην αρχαία Αθήνα 

Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα

Διαμόρφωση ιστορικού ερωτήματος. Γαμήλια πομπή στην αρχαιότητα

Αρχαία διατροφή

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479-431 π.Χ.): 3. Η λειτουργία του πολιτεύματος. Οι λειτουργίες

 

3. Η λειτουργία του πολιτεύματος. Οι λειτουργίες from mavraroda

Δείτε επίσης:

Το βουλευτήριο 

Οι λειτουργίες της οικονομίας 

Τριηραρχία 

Μνημείο Λυσικράτους 

ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ Μ - Τειχομαχία ( Μάχη γύρω από το αχαϊκό στρατόπεδο ) (Ελένη Μουτάφη)

 

ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ Ξ Διός απάτη ( Η εξαπάτηση του Δία ) ( Ελένη Μουτάφη)

 

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479-431 π.Χ.) 2.Το δημοκρατικό πολίτευμα σταθεροποιείται. Ο Περικλής και το δημοκρατικό πολίτευμα. [Αρχαία Ιστορία Α' Γυμνασίου]

 

2.Το δημοκρατικό πολίτευμα σταθεροποιείται. Ο Περικλής και το δημοκρατικό πολίτευμα from mavraroda

Δείτε επίσης:

Η περίοδος πριν την κατασκευή του Παρθενώνα 

Αρχαία Αγορά Αθηνών -Άρειος Πάγος 

 

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479-431 π.Χ.): 1. Η Συμμαχία της Δήλου. Η Συμμαχία όργανο της αθηναϊκής ηγεμονίας (Αρχαία Ιστορία Α' Γυμνασίου)

 

1. Η συμμαχία της Δήλου . Η συμμαχία όργανο της αθηναϊκής ηγεμονίας from mavraroda

 

Δείτε επίσης:

Αθηναϊκή ηγεμονία 

Η  ηγεμονική θέση της Αθήνας στη Συμμαχία της Δήλου 

Η Συμμαχία της Δήλου: οι πρωταγωνιστές 

Από τη Συμμαχία της Δήλου  στην Ηγεμονία της Αθήνας

Το ναυάγιο της "Περιστέρας" 

 

Ομηρική Παρομοίωση

Τα χαρακτηριστικά της ομηρικής παρομοίωσης

Ένα από τα κυριότερα εκφραστικά μέσα των Ομηρικών επών είναι η παρομοίωση.

Τα δομικά στοιχεία της ομηρικής παρομοίωσης είναι τα εξής:

α) Αποτελείται από δύο μέρη: το αναφορικό, το οποίο εισάγεται κυρίως με τις λέξεις «πως», «όπως» και το δεικτικό, το οποίο εισάγεται με τις λέξεις «έτσι», «παρόμοια». Συνήθως το αναφορικό μέρος της παρομοίωσης προηγείται και είναι μεγαλύτερο σε έκταση από το δεικτικό. Αυτό γίνεται γιατί ο σκοπός του αναφορικού μέρους είναι να προσδιορίσει και να κάνει σαφές το δεικτικό μέρος, το οποίο είναι και το ζητούμενο.
β) Συνήθως η παρομοίωση έχει δύο κύριους όρους, έναν στο αναφορικό μέρος και έναν στο δεικτικό, οι οποίοι έχουν ένα κοινό σημείο και γι' αυτό παραλληλίζονται μεταξύ τους.

Ο ρόλος της παρομοίωσης στα ομηρικά έπη είναι πολλαπλός:

α) Χρησιμοποιείται για να ζωντανέψει μια εικόνα ή/ και να τονίσει μια ψυχική κατάσταση, κυρίως κατά τη διάρκεια κάποιας περιγραφικής αφήγησης,
β) Εισάγει στοιχεία της καθημερινότητας στην επική αφήγηση, βοηθώντας έτσι τον αναγνώστη αφενός να ενημερωθεί γι' αυτά, εάν τα αγνοεί, και αφετέρου να κατανοήσει καλύτερα μέσω αυτών, εάν τα γνωρίζει, τα άγνωστα στοιχεία, που θέλει να παρουσιάσει ο ποιητής,
γ) Ανακόπτει μεν τη δράση και εξέλιξη του έπους, αλλά εντείνει το συναίσθημα,
δ) Ποικίλλει την αφήγηση.

Η μελέτη της ομηρικής παρομοίωσης πρέπει να ακολουθεί τα εξής στάδια:
α) Τη διάκριση των δύο μερών της, αναφορικού και δεικτικού,
β) Τον εντοπισμό των δύο κυρίων όρων, οι οποίοι συγκρίνονται,
γ) Την επισήμανση του κοινού σημείου των δύο συγκρινόμενων όρων,
δ) Τον προσδιορισμό του χώρου, από τον οποίο αντλείται το υλικό της.

Πηγή: Ψηφιακό Σχολείο: Ομηρικά Έπη

ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ξ - Ο Οδυσσέας στην καλύβα του Εύμαιου

 

ΟΔΥΣΣΕΙΑ Ξ - Ο Οδυσσέας σ... by ELENI MOUTAFI

Εκπαιδευτική Επίσκεψη μαθητών/τριών του 1ου Γυμνασίου Τυρνάβου (Αχιλλέας Τζάρτζανος) στη Βιβλιοθήκη Λάρισας και στο Διαχρονικό Μουσείο

 Τη Δημόσια Κεντρική  Βιβλιοθήκη  «Κωνσταντίνος Κούμας»  Λάρισας και το Διαχρονικό Μουσείο  είχαν την ευκαιρία να επισκεφτούν την Παρασκευή 1 Μαρτίου, μαθήτριες και μαθητές που συμμετέχουν στο πολιτιστικό πρόγραμμα του 1^ου Γυμνασίου Τυρνάβου «Άλκη Ζέη -Ζωρζ Σαρή: Ε.Π. [Ενωμένες Πάντα]. Οι μαθητές/τριες ξεναγήθηκαν στους χώρους της Βιβλιοθήκης από την κα Μπαντή Δέσποινα, η οποία και  ενημέρωσε την ομάδα μας για τις θεματικές κατηγορίες, τον τρόπο ταξινόμησης αλλά και τη διαδικασία δανεισμού και χρήσης των βιβλίων. Στη συνέχεια η κα Κοντοβά Βάγια μάς υποδέχτηκε στο τμήμα της Παιδικής Βιβλιοθήκης, όπου μέσα από πλούσιο φωτογραφικό υλικό  παρουσίασε τη ζωή και το έργο της πολυαγαπημένης  συγγραφέα μικρών και μεγάλων, Άλκης Ζέη.

Δεύτερος σταθμός της εκπαιδευτικής επίσκεψής μας στη Λάρισα ήταν το Διαχρονικό Μουσείο, στο οποίο φιλοξενείται - στον απόηχο του Λογοτεχνικού Έτους Άλκη Ζέη (2023)-  ομαδική εικαστική έκθεση με τίτλο «Ένα παραμύθι για την Άλκη». Με αφορμή τίτλους βιβλίων της συγγραφέα που μετατρέπονται από τους καλλιτέχνες σε εικαστικές ερμηνείες, και με την καθοδήγηση της κας Μπισμπιγιάννη Μαρίας, οι μαθητές/τριες καταδύθηκαν στο ιστορικό και ψυχογραφικό σύμπαν της Άλκης Ζέη, αποτυπώνοντας με αυτόν τον τρόπο την ιδιαίτερη λογοτεχνική της διαδρομή.

Την επίσκεψη οργάνωσαν, στο πλαίσιο του πολιτιστικού προγράμματος, οι φιλόλογοι Χιωτέρη Κατερίνα, Ταμπαθάνη Θέλμα και Πλασταρά Σοφία. Ιδιαίτερες ευχαριστίες οφείλουμε στις κ. Μπαντή Δέσποινα, Κοντοβά Βάγια και Μπισμπιγιάννη Μαρία για την άψογη συνεργασία μας.

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (800-479 π.Χ.): 10. Η ΤΕΧΝΗ

 

  Η αρχαϊκή τέχνη from mavraroda

Δείτε επίσης:

Αρχαίος ελληνικός ναός: "Πολυχρωμία"

Αρχαίος ελληνικός ναός: Οπτικές Διορθώσεις 

Αρχαίος ελληνικός ναός 

Η εξέλιξη της αρχιτεκτονικής και τα πρώτα μνημειακά κτίρια με πλαστικό και γραπτό διάκοσμο. 

Δωρικός ρυθμός 

Αρχαίος ελληνικός ναός: Δωρικός ρυθμός

Αρχαίος ελληνικός ναός -Ιωνικός ρυθμός

 Ιωνικός ρυθμός

Κούροι και κόρες

Οι κούροι της αρχαϊκής εποχής 

Σήμα Φρασίκλειας - Μια επιτύμβια κόρη

Ο πρώτος επώνυμος Αθηναίος αγγειοπλάστης: Ο Σοφίλος

Βρίσκω ό,τι δεν "ταιριάζει" - Αρχαιοελληνικά  αγγεία  

28/2/2023: Ένας χρόνος από το έγκλημα των Τεμπών

 Γιάννης Ρίτσος, Σχήμα της απουσίας (απόσπασμα)

Ποτέ δε φεύγουν τα νεκρά παιδιά απ’ τα σπίτια τους,

τριγυρίζουν εκεί, μπλέκονται στα φουστάνια τής μητέρας τους

την ώρα που εκείνη ετοιμάζει το φαΐ κι ακούει το νερό να κοχλάζει

σα να σπουδάζει τον ατμό και το χρόνο. Πάντα εκεί –

Και το σπίτι παίρνει ένα άλλο στένεμα και πλάτεμα

σάμπως να πιάνει σιγαλή βροχή

καταμεσής καλοκαιριού, στα ερημικά χωράφια.

Δε φεύγουν τα νεκρά παιδιά. Μένουν στο σπίτι

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (800-479 π.Χ.): 9. Τα γράμματα

 

Τα γράμματα from mavraroda

Δείτε επίσης:

• Επική ποίηση
• Οι καταβολές της λυρικής ποίησης
• Η μουσική στην αρχαία ελληνική λυρική ποίηση
• Θέματα και αξίες στην ποίηση του Αρχίλοχου
• Η Σαπφώ και η ποίησή της 
• Οι επιστήμες στην ελληνική αρχαιότητα