"Ιππότες του Δρόμου" της Ελένης Φ.

Κεφάλαιο 1

Ο γέρο-Γιάννης

Δευτέρα, 9 (τουλάχιστον έτσι λέει το παλιό χαλασμένο ρολόι) το βράδυ, 1652 στην κρεβατοκάμαρά μου.

Σήμερα θα έλεγα ότι ήταν μια παράξενα ενδιαφέρουσα μέρα. Θα σκεφτείς τώρα Μιχαήλ, ότι ο γέρο-Γιάννης είναι, άρα πιθανότατα του ανέθεσε κάποιος ευγενής κανένα διαμέρισμα να φτιάξει για τους υπηρέτες, που έγιναν πολλοί. Λυπάμαι αγαπημένε μου φίλε, αλλά αυτή τη φορά θα σε διαψεύσω.

Πήρα μια βαθιά ανάσα και ανακάθισα. Πράγματι, τι παράξενη μέρα και τούτη.

Από την πρώτη ματιά θα έλεγες ότι τίποτα παράξενο δεν έγινε σήμερα, αλλά και πάλι λέει το παλιό ρητό ότι τα φαινόμενα απατούν. Αυτό το ξέρεις καλά, πιστεύω. Θυμάσαι εκείνο το παλιό εργοτάξιο στο οποίο δουλεύαμε για λογαριασμό του δούκα; Ακόμη εκεί είμαι και τυραννιέμαι, επειδή δεν μας δίνουνε οι ξυλοκόποι ξύλα. Τέλος πάντων. Αυτό είναι άλλο θέμα.

Τον περασμένο μήνα λοιπόν, ήρθε ένας νέος εργάτης στο εργοτάξιο. Ένας νεαρός άντρας, τον λένε Γκάλαντιν. Νομίζω. Δεν είναι ότι τον άκουσα και ποτέ να μιλάει, άμα δεν είναι απόλυτα απαραίτητο. Όπως και να ‘χει, μου έκανε παράξενη εντύπωση ετούτος ο νεαρός. Καταρχάς είναι τα παράξενα χαρακτηριστικά του. Δεν συναντάς σε ανθρώπους τέτοια. Τα μαλλιά του, με πιστεύεις ή όχι, είναι μαβιά. Στέκονται ψηλά με ένα περίεργο τρόπο. Για τα μάτια του μη με ρωτάς. Τα καλύπτει με ένα πανί. Τυφλός είναι, θα σκεφτείς. Να που δεν είναι όμως. Μάλιστα, μπορεί και βλέπει κάτω από εκείνο το πανί. Πώς έβγαλα αυτό το συμπέρασμα είναι απλό. Μπορεί τώρα ένας τυφλός να διαβάσει χειρόγραφο; Όχι. Ποτέ μου δεν τον είδα να τα βγάζει εκείνο το μαντήλι από τα μάτια του και εγώ ποτέ δεν τον ρώτησα γιατί. Θα πεις Μιχαήλ, ότι γέρασε ο παλιόφιλός και μαλάκωσε, αλλά τον συμπαθώ πολύ αυτόν τον νεαρό. Είναι ο μοναδικός που δεν με βρίζει για τον μισθό.

Θα με ρωτήσεις τώρα, τι κάθεται ο ξεμωραμένος και σε γεμίζει με αυτές τις σκέψεις. Λοιπόν, το περίεργο περιστατικό που έγινε σήμερα έχει σχέση με εκείνον. Ως συνήθως, τον πήρα μαζί μου μαζί με εκείνο το θεριό, τον Λόγχεριν – θυμάσαι εκείνον τον μπρατσαρά με τη γερακίσια μύτη που κάνει για τρεις άντρες, σωστά; - και πήγαμε από του Γκόβαμοβ να πάρουμε τους μεντεσέδες και τα κουφώματα από τα παραθύρια που του παραγγείλαμε. Στην επιστροφή περάσαμε και από την αγορά, πουλάνε τώρα τελευταία και κοσμήματα. Πού τα βρήκαν οι αλήτες δεν ξέρω. Ο Γκάλαντιν πήγε και κοντοστάθηκε μπροστά στον πάγκο, και χάζευε εκείνα τα ασημένια και χρυσά τριαντάφυλλα που φτιάχνουν τώρα τελευταία. Με το που τον είδε ο Λόγχεριν, με γύρισε από την άλλη και μου πετάει μία « Πάμε να φύγουμε». Κάτι γίνεται τώρα μ’ αυτούς τους δύο, δεν μπορεί.

Κι ενώ πηγαίναμε να φύγουμε και να αφήσουμε τον Γκάλαωτιν στης ησυχία του, Τσακ!  μπαίνουν κλέφτες.

Πήρα άλλη μία βαθιά ανάσα και συνέχισα το γράψιμο.

Ωχ αμάν ‘βαγγελίστρα. Θα γίνει η αγορά ρημαδιό, σκέφτηκα. Ποιος νοιάζεται για τους αγρότες της συμφοράς, θα μου πεις, αλλά εγώ νοιάστηκα, όχι για κανέναν άλλο λόγο, αλλά επειδή θα μου τα πρήξει η γυναίκα μου μετά που δεν θα έχει πού να κουβεντιάζει με τις φιλενάδες της. Το άχτι της γυναίκας πάνω στον άντρα πέφτει και αυτό ξεπάστρεψε κι εμένα, κι εσένα κι όλα τα θύματα του γυναικείου φίλου.

Αλλά να μην σ’ ενοχλώ μ’ αυτές τις σκέψεις κι ας επιστρέψουμε στο θέμα μας. Ο Λόγχεριν και ο Γκάλαντιν, με το που είδαν τον χαμό, πήραν τα σπαθιά από την αστυφυλακή που κοίταζε το σκηνικό με σαγόνια ως το πάτωμα και όρμησαν στους κλέφτες αντί για εκείνους (ε ρε γλέντια με την χυλόπιτα που θα ρίξει ο δούκας στους αστυφύλακες αύριο!) και όχι μόνο τους νίκησαν, τους πήραν και όλα τα χρήματα που είχαν πάνω τους! Κι ήταν κι αξιοσέβαστο ποσό. Τη βολέψαμε όλοι μια χαρά. Κατάφερα μάλιστα να ξεχρεώσω και το νοίκι. Τελικά άμα το πήρε ο Γκάλαντιν εκείνο το χρυσαφί λουλούδι που χάζευε, δεν ξέρω επειδή με αναγνώρισε εκείνος ο μπάρμαν απ’ το παλιό στέκι μας (τι ωραίες εποχές και τούτες!) και με πέταξε έξω από την αγορά με τις κλοτσιές.

Αυτά είχα να σου πω φίλε μου κι ελπίζω να είσαι καλά (πόσο καλά μπορώ να είμαι με τους ρευματισμούς μου, θα μου πεις, αλλά έτσι μωρέ, για το έθιμο) και να λάβω απάντησή σου προτού τα τινάξει εκείνο το γαϊδούρι που έχεις για τις επιστολές.

Ο παλιόφιλος,

Γιάννης

Την επόμενη μέρα, σύμφωνα με το ρολόι, είχα παρακοιμηθεί και η γυναίκα μου ούρλιαζε, αλλά όταν ήρθα τρεχάτος από το σπίτι (τι σπίτι, παράγκα), ανακάλυψα ότι το ρολόι πήγαινε τώρα όχι μία, αλλά δύο ώρες πίσω. Κάθισα λοιπόν και περίμενα. Μια ώρα. Εμφανίστηκε ο Γκάλαντιν. «Όλα καλά;», τον ρωτάω. Μου γνέφει. Καθίσαμε λοιπόν να περιμένουμε μαζί. Ν’ αρχίσεις συζήτηση με τον Γκάλαντιν αδύνατο. Μετά από κανά δεκάλεπτο εμφανίστηκε κι ο Λόγχεριν. «Τι έγινε, το ξεχρέωσες το νοίκι;», με ρωτάει. Εγώ τον αγριοκοίταξα και ορκίζομαι (άλλο καινούριο κι αυτό!) ότι άκουσα τον Γκάλαντιν να γελάει. «Καλά, εσύ αυτό λες αντί για καλημέρα;». Εδώ είναι που γελάει  ο Γκάλαντιν.

Γέλασε και δεν απάντησε. Σιγά -  σιγά λοιπόν μαζεύτηκαν όλοι οι εργάτες. Ενώ δουλεύαμε λοιπόν, ο Λόγχεριν φωνάζει μία: «Ο Γκάλαντιν σήμερα το πρωί γελούσε!».

Βουβαμάρα. Σιωπή. Νεκροταφείο. Γυρίσαμε όλοι και κοιτούσαμε τον Γκάλαντιν.

«Τι;! Δικαίωμά μας δεν είναι να γελάμε;».

Όπα ρε βαγγελίστρα, δωσ’ μου ένα λεπτό. Φωνάζει ο Γκάλαντιν; Πιο εύκολα κάνεις σε ψοφίμι ανάκριση παρά παίρνεις απάντηση από τούτον.

Βάλαμε όλοι τα γέλια. Κι ο Γκάλαντιν δεν κρατήθηκε, γέλασε και αυτός.

Συνεχίζεται...

ΟΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ (1912- 1913)

1." ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 2: Ο Α' ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (1912-1913)

2. "ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 3: Ο Β' ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (1913)

3. "Η ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ": Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

4. ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ. ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ (ΓΕΕΘΑ)

5. ΕΛΛΑΔΑ 1912-1913: Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΞΟΡΜΗΣΗ (National Geographic)

6. "Η ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ": Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ- ΤΟ ΕΠΟΣ ΤΩΝ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ

7. "Η ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ": Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ -Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΚΟΠΩΝ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: "ΠΟΤΑΜΙΑ ΠΟΥ ΧΩΡΙΖΟΥΝ -ΓΕΦΥΡΙΑ ΠΟΥ ΕΝΩΝΟΥΝ'

Στα πλαίσια της υλοποίησης του Προγράμματος Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης "Ποτάμια που χωρίζουν -Γεφύρια που ενώνουν" κατά το σχολ. έτος 2014 -2015 ανατέθηκαν από τις υπεύθυνες καθηγήτριες Γκόγκα Ελένη, Χιωτέρη Κατερίνα και Σμυρλή Ιωάννα στους μαθητές και μαθήτριες της περιβαλλοντικής ομάδας οι παρακάτω εργασίες: 

1. "Παραδοσιακή διαχείριση του νερού των ποταμών": Λιάκου Σ., Λίτσιου Κ., Παπαθανασίου Χρ.
2. "Σχηματισμός ποταμών -Διαδρομή - Επίδραση στο ανάγλυφο": Παπανδρέα Ι., Χαρισοπούλου Αθ.
3. "Σύγχρονη χρήση και διαχείριση του νερού των ποταμών": Ζαγκανίκας Αθ., Ζούρκα Αλ., Ρούσης Ι., Σκάκας Λ.
4. "Ποτάμι και πολιτισμός": Μαμάτσιου Στ., Πλιάτσιου Αλ.
5. "Προστασία, αειφορική διαχείριση και ρύπανση του νερού των ποταμών":  Δεληγιάννη Π., Καρβέλα Ευ.. Μαμάτσιου Ελ.
6. "Τα πέτρινα τοξωτά γεφύρια": Γαλάνης Κ., Γεροντίδης Ι., Λαβαντσιώτης Ελ.
7. "Τα πετρογέφυρα της Δυτικής Μακεδονίας": Παπαδοπούλου Στ., Σιώμου Μ., Χαριτίδου Π.
8. ¨Τα πετρογέφυρα της Ηπείρου": Τζημοπούλου Ελ., Τότσικα Ευ.
9. "Μάστορες, μαστοροχώρια και μαστόρικα": Γούλα Κλ., Ηλιάδης Στ., Κουσίδου Αν.

1ος ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΓΡΑΠΤΟΥ ΔΟΚΙΜΙΟΥ-ΕΚΘΕΣΗΣ «ΜΙΛΤΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑΣ»

   Το έτος 1994, το Ενιαίο Πολυκλαδικό Λύκειο Νέας Φιλαδέλφειας ήταν το πρώτο σχολείο της Ελλάδας που, σε πανελλήνια πρώτη, αποφάσισε να προστεθεί στο όνομά του, ως επωνυμία, το όνομα όχι ενός οικονομικού ευεργέτη, αλλά το όνομα ενός επιφανούς Δασκάλου και Παιδαγωγού και να μετονομαστεί από Ενιαίο Πολυκλαδικό Λύκειο Νέας Φιλαδέλφειας σε Ενιαίο Πολυκλαδικό Λύκειο Νέας Φιλαδέλφειας  "ΜΙΛΤΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑΣ".
   Αν και, λόγω εκπαιδευτικών μεταρρυθμίσεων, το σχολείο από Πολυκλαδικό έγινε 3ο Ενιαίο και στη συνέχεια 3ο Γενικό Λύκειο Νέας Φιλαδέλφειας, διατηρεί μέχρι σήμερα την  επωνυμία του: "ΜΙΛΤΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑΣ", γεγονός που λειτουργεί ως έμπνευση για τη διαμόρφωση της παιδαγωγικής ατμόσφαιρας και της σχολικής ζωής του.

   Με αφορμή τη συμπλήρωση 20 ετών (1994 - 2014) από τη μετονομασία του, το 3ο Γενικό Λύκειο Νέας Φιλαδέλφειας "ΜΙΛΤΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑΣ", προκηρύσσει  πανελλήνιο διαγωνισμό γραπτού δοκιμίου-έκθεσης.

 ΘΕΜΑ

 "Αγάπησα και ονειρεύθηκα ένα περίλαμπρο Σχολειό, κι αποφάσισα να θυσιάσω κάθε μου υλική ευζωία σε μια ψυχική μου ικανοποίηση".  Μίλτος Κουντουράς
   Το σχολείο του μέλλοντος λειτούργησε στην Ελλάδα, κατά την τριετία 1927-1930, στο Διδασκαλείο Θηλέων Θεσσαλονίκης με Διευθυντή το Μίλτο Κουντουρά.
Αξιοποιώντας τα κείμενα του Μίλτου Κουντουρά, που έχουν αναρτηθεί στην ιστοσελίδα του 3^ου Γενικού Λυκείου "Μίλτος Κουντουράς"  3lyknfil@sch.gr , και τις δικές σας ιδέες, περιγράψτε μας το Σχολείο που ονειρεύεστε.

ΣΚΟΠΟΣ

  Βασικός στόχος  είναι  να δώσει την ευκαιρία  στους μαθητές της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης της χώρας μας να καταθέσουν απροσχημάτιστα τις ιδέες τους για το σχολείο των ονείρων τους.  Στη συνέχεια, στόχος μας  είναι  να δημοσιοποιηθεί το όραμα των μαθητών, για να δώσει την ευκαιρία να ξεκινήσει μια γόνιμη συζήτηση στην ευρύτερη εκπαιδευτική κοινότητα, ώστε να υλοποιηθεί το όραμά τους και να μην αρκεστούμε  πάλι σε ευχολόγια, αλλά να φανούμε αντάξιοι συνεχιστές του πρωτοπόρου δασκάλου ΜΙΛΤΟΥ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ,  προς τιμή του οποίου γίνεται αυτός ο διαγωνισμός. Γι' αυτό  το λόγο, μεταξύ άλλων πρωτοβουλιών, προτίθεται να διοργανώσει εκδήλωση  στην οποία θα προσκληθούν η πολιτική ηγεσία του υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων, τα παιδαγωγικά τμήματα των πανεπιστημίων και  οι συνδικαλιστικές οργανώσεις εκπαιδευτικών , γονέων και μαθητών.

"ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" 1: 1897-1909

14ος Πανελλήνιος Διαγωνισμός Ελληνικής Γλώσσας και Ορθογραφίας

ΔΗΜΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΠΑΙΔΕΙΑΣ  & ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ»

Όροι συμμετοχής στον 14^ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό  Ελληνικής Γλώσσας και Ορθογραφίας

Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2015, Ώρα 10:30

Κεντρική Δημοτική Βιβλιοθήκη Εθνικής Αμύνης 27 & Αλεξ. Σβώλου- 546 21

           

            Συμμετέχουν αποκλειστικά μαθητές και μαθήτριες της Γ΄ τάξης Γυμνασίου δημόσιων και ιδιωτικών σχολείων όλης της χώρας.

            Η συμμετοχή γίνεται ηλεκτρονικά ΜΟΝΟ από το σχολείο που προτείνει τους μαθητές που θα το εκπροσωπήσουν και όχι μεμονωμένα.

Απαιτείται βεβαίωση από τον/τη διευθυντή/διευθύντρια και στοιχείο πιστοποίησης της ταυτότητας του συμμετέχοντος (ταυτότητα, πάσο), τα οποία θα έχει μαζί του ο συμμετέχων-συμμετέχουσα την ημέρα του διαγωνισμού.

2ο Μαθητικός Διαγωνισμός: «Η ιστορία του σχολείου μου»

Το Εθνικό Κέντρο Έρευνας και διάσωσης Σχολικού Υλικού σε συνεργασία με το Τμήμα Εκπαιδευτικής Ραδιοτηλεόρασης του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων συνδιοργανώνουν τον 2ο Μαθητικό δ ιαγωνισμό:

«Η ιστορία του σχολείου μου»

Η προσέγγιση της ιστορίας του σχολείου μπορεί να περιλαμβάνει τις οπτικές: (α) η αρχιτεκτονική του κτηρίου, (β) οι διαφορετικές χρήσεις στο πέρασμα των χρόνων, (γ) η ιστορία και το ευρύτερο κοινωνικό πλαίσιο, (δ) η σύνδεσή του με σπουδαία ιστορικά γεγονότα, (ε) ο φυσικός και δομημένες περιβάλλον χώρος και οι αλλαγές μέσα στο χρόνο, (στ) οι παλαιότεροι μαθητές του σχολείου -ξακουστοί ή άσημοι, (ζ) η λειτουργία του και οι δραστηριότητές του στο παρελθόν και στο
σήμερα.

ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΣΤΟΥ ΓΟΥΔΗ (1909) - ΑΠΟ ΤΗ "ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ"

ΑΘΗΝΑ: ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ (ΑΠΟ ΤΗ "ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ")

Πανελλήνιοι Μαθητικοί Διαγωνισμοί «Το σχολείο δημιουργεί» Οκτώβριος 2014-Μάιος 2015

Οι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ και η Επιστημονική Ένωση ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ διοργανώνουν Πανελλήνιους Μαθητικούς Διαγωνισμούς που απευθύνονται σε μαθητές και μαθήτριες της Α΄, Β΄ και Γ΄ Γυμνασίου.

Οι μαθητές της Α΄ και Β΄ Γυμνασίου καλούνται να επιλέξουν έναν από τους δύο διαγωνισμούς που παρουσιάζονται παρακάτω. Πιο συγκεκριμένα, καλούνται να διαγωνιστούν είτε στη δημιουργία σκίτσου, γελοιογραφίας ή κόμικς, είτε στη συγγραφή αστυνομικής ιστορίας.
Ομοίως και οι μαθητές της Γ΄ Γυμνασίου που καλούνται να επιλέξουν μεταξύ της δημιουργικής γραφής και της δημιουργίας διαφημιστικού σποτ με κοινωνικό μήνυμα.

ΕΝΟΤΗΤΑ 26: Πνευματική ζωή, γράμματα και τέχνες στην Ελλάδα το 19ο αιώνα.

26. Πνευματική ζωή, γράμματα και τέχνες στην ελλάδα το 19ο αι. from Kvarnalis75

ΕΝΟΤΗΤΑ 24: Επιστήμες και στοχασμός στον κόσμο τον 19ο αιώνα

ΕΝΟΤΗΤΑ 24 Επιστήμες και στοχασμός στον κόσμο τον 19ο αιώνα from Kvarnalis75

ΕΝΟΤΗΤΑ 25: Τέχνες και Γράμματα στον κόσμο τον 19ο αιώνα.

ΕΝΟΤΗΤΑ 25 Τέχνες και Γράμματα στον κόσμο τον 19ο αιώνα from Kvarnalis75

Η προσπάθεια του Χίτλερ να μεταλλάξει τα Χριστούγεννα, για να μη γιορτάζει την ειρήνη και τη γέννηση ενός Εβραίου!

Τα Χριστούγεννα ήταν ένας από τους πρώτους στόχους των Ναζί, όταν ανέλαβαν την εξουσία, το 1933 και από την προπαγάνδα τους δε γλίτωσε ούτε ο Άγιος Βασίλης!
Τον Δεκέμβριο του 1941, ο Αδόλφος Χίτλερ οργάνωσε ένα πλούσιο χριστουγεννιάτικο πάρτι, για τα κορυφαία στελέχη του ναζιστικού κόμματος.
Πολιτικοί και στρατηγοί συγκεντρώθηκαν μπροστά από ένα τεράστιο χριστουγεννιάτικο δέντρο, για να γιορτάσουν και να ανταλλάξουν δώρα, υπό την παρουσία εκατοντάδων δόκιμων των SS, με τις χαρακτηριστικές ψηλές τους μπότες.

ΘΕΜΑΤΑ ΤΟΠΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

1. Τα Μουσεία της Κοζάνης (Ανδρεόπουλος Κ., Γάγαλης Χρ., Κούγιας Στ., Κωστοπούλου Ελ., Μαυροματίδου Χρ.).

2. Ιστορικά κτίρια της Κοζάνης (Γεωργιάδου Σ., Ζήκου Κ., Κοταρίδης Π.,  Κοτσίφκας Κ.).

3. Η παραδοσιακή κουζίνα των κατοίκων της Κοζάνης (Δουμπουλίδης Γ., Καραδήμος Χρ., Κούρας Χρ., Λογοθέτης Αντ.)

4. Η κοζανίτικη Αποκριά (Δερμιτζάκης Αγ., Εγρές Αθ., Κοσμίδης Ευαγ., Μαλούτας Π., Μπαντιούκας Γ.)

5. Η κεντρική πλατεία της Κοζάνης στο πέρασμα των χρόνων (Ανθιμόπουλος Κ., Ευαγγελόπουλος Β., Κεμανετζίδης Ευαγ., Μαυροκωστίδης Δ., Μολασιώτης Π.) 

6. Οι εκκλησίες της Κοζάνης (Βρόντζου Αλ., Γαζή Ζ., Κρανιώτη Μ., Μάστορα Β.).

7. Παραδοσιακά παιχνίδια της Κοζάνης (Γάτας Δ., Καλαϊτζής Π., Καραμανίδης Β., Λαζαρίδης Ν.).

8. Ο Μακεδονικός αγώνας στην Κοζάνη, 1878-1912 (Μπουντιούκος- Σπινάρης Αθ., Νικολαΐδης Δ., Παπαδόπουλος Ι., Ρουσόπουλος Λ., Στάιος Σ.)

9. Τα προσφυγικά χωριά της Κοζάνης (Μπιμπίρης Γ., Μπιμπίρης Π., Νεμπίου Σ., Περδικάρης Γ., Πλιάκης Κ., Τσεκάνι Αρ.) 

10. Η απελευθέρωση της Κοζάνης, 1912 (Σπανούδη Ευαγ., Φασούλα Δ., Χαλκιά Κ.)

11. Παραδοσιακά επαγγέλματα της Κοζάνης (Μπουνόβας Φ., Πεσλή Αν., Σάλτα- Πουπνάρα Αικ., Τσαβδαρίδου Αν., Χουιλίδης Γ.)

12. Παραδοσιακές φορεσιές των γυναικών της Κοζάνης (Μουτσιούνα Ελ., Μπισιούκη Φ., Μπούσιου Αγ., Σταυριανουδάκη Μ., Τσαμπούρη Μ.)

13. Η παραδοσιακή κουζίνα των προσφύγων Ποντίων της Κοζάνης (Σαντετσίδου  Ευ., Τσακιρίδου Β., Τσακιρίδου Ηλ., Τσεκάνι Αν., Χλιαρά Αλ.)

14. Τα μαρτυρικά χωριά της Κοζάνης, 1941 -1944 (Μουτσιούνας Π., Μπουικλής Αγ., Παπαδόπουλος Αθ.,  Παπαδόπουλος Χ.)

Σημείωση: Δεν αναφέρονται οι ομάδες που έχουν αναλάβει πρόσθετη εργασία και για τις οποίες θα γίνει μνεία, όταν οριστικοποιηθούν τα θέματα που έχουν αναλάβει.

Προσοχή:

o   Κάθε φορά και για κάθε πληροφορία που χρησιμοποιούμε σημειώνουμε την πηγή (βιβλιογραφία- δικτυογραφία) απ΄ όπου αντλήσαμε τις πληροφορίες μας.

o   Το ίδιο ισχύει και για το φωτογραφικό υλικό το οποίο χρησιμοποιούμε και για το οποίο ισχύουν οι ίδιοι νόμοι «περί πνευματικών δικαιωμάτων».

o     Δεν περιοριζόμαστε σε μια μόνο πηγή, αλλά φροντίζουμε να διασταυρώνουμε τις πληροφορίες μας.

o    Δεν αντιγράφουμε τις πληροφορίες (η συνήθης «αντιγραφή- επικόλληση»), αλλά συνθέτουμε τα δικά μας κείμενα.

o   Συνθέστε το κείμενό σας με τη βοήθεια του word, ελέγξτε την ορθογραφία και τη σύνταξη, εμπλουτίστε το με φωτογραφίες, γράψτε τα ονόματά σας και τη βιβλιογραφία/ δικτυογραφία, αποθηκεύστε το σε ένα φορητό αποθηκευτικό μέσο και …είστε έτοιμοι.

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΜΕ ΘΕΜΑ «Ο ξένος - ο άλλος - ο διαφορετικός»

Το Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο & Λύκειο Πανεπιστημίου Πατρών σε συνεργασία με το Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο & Λύκειο Ευαγγελικής Σχολής Σμύρνης, στο πλαίσιο της συνεργασίας τους σε θέματα παιδείας και πολιτισμού, προκηρύσσουν λογοτεχνικό διαγωνισμό που απευθύνεται σε μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου με θέμα «Ο ξένος - ο άλλος - ο διαφορετικός». Τα χρονικά όρια του διαγωνισμού ορίζονται από την 28η Σεπτεμβρίου 2014 ως την 28η Ιανουαρίου 2015. Τα έργα που θα διακριθούν θα παρουσιαστούν σε ειδική εκδήλωση που θα οργανώσει τον Φεβρουάριο το Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο Πανεπιστημίου Πατρών, σε συνεργασία με την Ευαγγελική Σχολή Σμύρνης.
Ειδικότερα ο διαγωνισμός απευθύνεται στους μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου, και περιλαμβάνει:
Α. Διαγωνισμό ποιήματος (έως 60 στίχους)
Β. Διαγωνισμό διηγήματος (έως 10 σελίδες)

Η ΔΙΩΡΥΓΑ ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ

Η παρακάτω εργασία μου στάλθηκε μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και δεν μπόρεσα να διασταυρώσω την πηγή της. Δηλώνω ρητά ότι  τα πνευματικά δικαιώματα δεν μου ανήκουν.
Η κατασκευή της Διώρυγας της Κορίνθου, η οποία εγκαινιάστηκε επί πρωθυπουργίας Χαριλάου Τρικούπη, αποτελεί ένα  ορόσημο στην προσπάθεια αστικοποίησης  της σύγχρονης Ελλάδας.  

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Α' ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΜΑΘΗΤΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ

Το Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπουδών «Δημιουργική Γραφή» του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας και οι ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΑΒΡΙΗΛΙΔΗΣ προκηρύσσουν τον Α΄ Διαγωνισμό Δημιουργικής Γραφής για μαθητές Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου.

Η πρόσκληση για τον Διαγωνισμό απευθύνεται:

Α. σε μαθητές που επιθυμούν να συμμετέχουν με ατομικό έργο

Β. σε τάξεις και ομάδες μαθητών (από Προγράμματα Καινοτόμων Δράσεων, Βιωματικές Δράσεις, Project, Λέσχες ανάγνωσης, ποικίλες δραστηριότητες) που συμμετέχουν με συλλογικό έργο.