Τετάρτη 27 Μαρτίου 2024
Δευτέρα 11 Μαρτίου 2024
Κυριακή 10 Μαρτίου 2024
Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479-431 π.Χ.): 1. Η Συμμαχία της Δήλου. Η Συμμαχία όργανο της αθηναϊκής ηγεμονίας (Αρχαία Ιστορία Α' Γυμνασίου)
Δείτε επίσης:
Η ηγεμονική θέση της Αθήνας στη Συμμαχία της Δήλου
Η Συμμαχία της Δήλου: οι πρωταγωνιστές
Από τη Συμμαχία της Δήλου στην Ηγεμονία της Αθήνας
Ομηρική Παρομοίωση
Τα χαρακτηριστικά της ομηρικής παρομοίωσης
Ένα από τα κυριότερα εκφραστικά μέσα των Ομηρικών επών είναι η παρομοίωση.Τα δομικά στοιχεία της ομηρικής παρομοίωσης είναι τα εξής:
α) Αποτελείται από δύο μέρη: το αναφορικό, το οποίο εισάγεται κυρίως με τις λέξεις «πως», «όπως» και το δεικτικό, το οποίο εισάγεται με τις λέξεις «έτσι», «παρόμοια». Συνήθως το αναφορικό μέρος της παρομοίωσης προηγείται και είναι μεγαλύτερο σε έκταση από το δεικτικό. Αυτό γίνεται γιατί ο σκοπός του αναφορικού μέρους είναι να προσδιορίσει και να κάνει σαφές το δεικτικό μέρος, το οποίο είναι και το ζητούμενο.
β) Συνήθως η παρομοίωση έχει δύο κύριους όρους, έναν στο αναφορικό μέρος και έναν στο δεικτικό, οι οποίοι έχουν ένα κοινό σημείο και γι' αυτό παραλληλίζονται μεταξύ τους.
Ο ρόλος της παρομοίωσης στα ομηρικά έπη είναι πολλαπλός:
α) Χρησιμοποιείται για να ζωντανέψει μια εικόνα ή/ και να τονίσει μια ψυχική κατάσταση, κυρίως κατά τη διάρκεια κάποιας περιγραφικής αφήγησης,
β) Εισάγει στοιχεία της καθημερινότητας στην επική αφήγηση, βοηθώντας έτσι τον αναγνώστη αφενός να ενημερωθεί γι' αυτά, εάν τα αγνοεί, και αφετέρου να κατανοήσει καλύτερα μέσω αυτών, εάν τα γνωρίζει, τα άγνωστα στοιχεία, που θέλει να παρουσιάσει ο ποιητής,
γ) Ανακόπτει μεν τη δράση και εξέλιξη του έπους, αλλά εντείνει το συναίσθημα,
δ) Ποικίλλει την αφήγηση.
Η μελέτη της ομηρικής παρομοίωσης πρέπει να ακολουθεί τα εξής στάδια:
α) Τη διάκριση των δύο μερών της, αναφορικού και δεικτικού,
β) Τον εντοπισμό των δύο κυρίων όρων, οι οποίοι συγκρίνονται,
γ) Την επισήμανση του κοινού σημείου των δύο συγκρινόμενων όρων,
δ) Τον προσδιορισμό του χώρου, από τον οποίο αντλείται το υλικό της.
α) Χρησιμοποιείται για να ζωντανέψει μια εικόνα ή/ και να τονίσει μια ψυχική κατάσταση, κυρίως κατά τη διάρκεια κάποιας περιγραφικής αφήγησης,
β) Εισάγει στοιχεία της καθημερινότητας στην επική αφήγηση, βοηθώντας έτσι τον αναγνώστη αφενός να ενημερωθεί γι' αυτά, εάν τα αγνοεί, και αφετέρου να κατανοήσει καλύτερα μέσω αυτών, εάν τα γνωρίζει, τα άγνωστα στοιχεία, που θέλει να παρουσιάσει ο ποιητής,
γ) Ανακόπτει μεν τη δράση και εξέλιξη του έπους, αλλά εντείνει το συναίσθημα,
δ) Ποικίλλει την αφήγηση.
Η μελέτη της ομηρικής παρομοίωσης πρέπει να ακολουθεί τα εξής στάδια:
α) Τη διάκριση των δύο μερών της, αναφορικού και δεικτικού,
β) Τον εντοπισμό των δύο κυρίων όρων, οι οποίοι συγκρίνονται,
γ) Την επισήμανση του κοινού σημείου των δύο συγκρινόμενων όρων,
δ) Τον προσδιορισμό του χώρου, από τον οποίο αντλείται το υλικό της.
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ξ - Ο Οδυσσέας στην καλύβα του Εύμαιου
ΟΔΥΣΣΕΙΑ ν - Ο Οδυσσέας φεύγει από τους Φαίακες - Επιστροφή στην Ιθάκη
Τρίτη 5 Μαρτίου 2024
Εκπαιδευτική Επίσκεψη μαθητών/τριών του 1ου Γυμνασίου Τυρνάβου (Αχιλλέας Τζάρτζανος) στη Βιβλιοθήκη Λάρισας και στο Διαχρονικό Μουσείο
Τη Δημόσια
Κεντρική Βιβλιοθήκη «Κωνσταντίνος Κούμας» Λάρισας και το Διαχρονικό Μουσείο είχαν την ευκαιρία να επισκεφτούν την
Παρασκευή 1 Μαρτίου, μαθήτριες και μαθητές που συμμετέχουν στο πολιτιστικό
πρόγραμμα του 1ου Γυμνασίου Τυρνάβου «Άλκη Ζέη -Ζωρζ Σαρή: Ε.Π.
[Ενωμένες Πάντα]. Οι μαθητές/τριες ξεναγήθηκαν στους χώρους της Βιβλιοθήκης
από την κα Μπαντή Δέσποινα, η οποία και
ενημέρωσε την ομάδα μας για τις θεματικές κατηγορίες, τον τρόπο
ταξινόμησης αλλά και τη διαδικασία δανεισμού και χρήσης των βιβλίων. Στη
συνέχεια η κα Κοντοβά Βάγια μάς υποδέχτηκε στο τμήμα της Παιδικής Βιβλιοθήκης, όπου
μέσα από πλούσιο φωτογραφικό υλικό
παρουσίασε τη ζωή και το έργο της πολυαγαπημένης συγγραφέα μικρών και μεγάλων, Άλκης Ζέη.
Δεύτερος σταθμός της εκπαιδευτικής επίσκεψής μας στη Λάρισα ήταν το Διαχρονικό Μουσείο, στο οποίο φιλοξενείται - στον απόηχο του Λογοτεχνικού Έτους Άλκη Ζέη (2023)- ομαδική εικαστική έκθεση με τίτλο «Ένα παραμύθι για την Άλκη». Με αφορμή τίτλους βιβλίων της συγγραφέα που μετατρέπονται από τους καλλιτέχνες σε εικαστικές ερμηνείες, και με την καθοδήγηση της κας Μπισμπιγιάννη Μαρίας, οι μαθητές/τριες καταδύθηκαν στο ιστορικό και ψυχογραφικό σύμπαν της Άλκης Ζέη, αποτυπώνοντας με αυτόν τον τρόπο την ιδιαίτερη λογοτεχνική της διαδρομή.
Δεύτερος σταθμός της εκπαιδευτικής επίσκεψής μας στη Λάρισα ήταν το Διαχρονικό Μουσείο, στο οποίο φιλοξενείται - στον απόηχο του Λογοτεχνικού Έτους Άλκη Ζέη (2023)- ομαδική εικαστική έκθεση με τίτλο «Ένα παραμύθι για την Άλκη». Με αφορμή τίτλους βιβλίων της συγγραφέα που μετατρέπονται από τους καλλιτέχνες σε εικαστικές ερμηνείες, και με την καθοδήγηση της κας Μπισμπιγιάννη Μαρίας, οι μαθητές/τριες καταδύθηκαν στο ιστορικό και ψυχογραφικό σύμπαν της Άλκης Ζέη, αποτυπώνοντας με αυτόν τον τρόπο την ιδιαίτερη λογοτεχνική της διαδρομή.
Την επίσκεψη
οργάνωσαν, στο πλαίσιο του πολιτιστικού προγράμματος, οι φιλόλογοι Χιωτέρη
Κατερίνα, Ταμπαθάνη Θέλμα και Πλασταρά Σοφία. Ιδιαίτερες ευχαριστίες οφείλουμε
στις κ. Μπαντή Δέσποινα, Κοντοβά Βάγια και Μπισμπιγιάννη Μαρία για την άψογη
συνεργασία μας.
Δευτέρα 4 Μαρτίου 2024
ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (800-479 π.Χ.): 10. Η ΤΕΧΝΗ
Η αρχαϊκή τέχνη from mavraroda
Δείτε επίσης:
Αρχαίος ελληνικός ναός: "Πολυχρωμία"
Αρχαίος ελληνικός ναός: Οπτικές Διορθώσεις
Αρχαίος ελληνικός ναός
Η εξέλιξη της αρχιτεκτονικής και τα πρώτα μνημειακά κτίρια με πλαστικό και γραπτό διάκοσμο.
Δωρικός ρυθμός
Αρχαίος ελληνικός ναός: Δωρικός ρυθμός
Αρχαίος ελληνικός ναός -Ιωνικός ρυθμός
Ιωνικός ρυθμός
Οι κούροι της αρχαϊκής εποχής
Σήμα Φρασίκλειας - Μια επιτύμβια κόρη
Ο πρώτος επώνυμος Αθηναίος αγγειοπλάστης: Ο Σοφίλος
Βρίσκω ό,τι δεν "ταιριάζει" - Αρχαιοελληνικά αγγεία Παρασκευή 1 Μαρτίου 2024
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)